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Guia Espiritual na Tenda Cabocla Jupira


As guias são elementos essenciais na prática umbandista, cada uma carrega seu próprio significado e importância no processo de conexão espiritual. Em nossa tenda, as guias obrigatórias são aquelas que têm prioridade e são recomendadas para todos os filhos. Incluem a Guia de Anjo da Guarda, Guia de Esquerda (bicolor 7), Guia das Sete Linhas Ancestrais, Guia da Tenda, Guia Maria do Lodo (guardiã da casa), Guia de Preto Velho e Guia de Mirim (bi-color 3).



A Guia de Anjo da Guarda você produz no dia da Firmeza do Anjo da Guarda. Ritual de entrada do filho para a corrente Mensageiros da Luz. Ela é feita de contas brancas leitosas e devem atingir o comprimento abaixo do umbigo do filho. Já a Guia de Esquerda bicolor 7, intercalam 7 contas pretas com 7 contas vermelhas, até atingir o comprimento abaixo do umbigo. A guia de Sete linhas Acentais, alteram as 7 cores das linhas da umbanda - amarelo, verde, vermelho, azul, transparente, laranja e marrom . Na Guia das Sete linhas, mulheres devem utilizar as contas transparentes enquanto os homens utilizam as contas leitosas. Após, o filho deve produzir a Guia da Tenda. Ela terá um cordão dourado para cada ano completo que o filho estiver na corrente. É uma guia de Caboclos que intercala 7 contas verdes simbolizando Oxóssi, com 7 contas transparentes que simbolizam Oxalá. O fio dourado que o filho receber a cada ano completo para incluir na guia, simboliza Oxum. A guia da Guardiã da Tenda, que é a próxima guia a ser produzida, possui um tamanho diferente. Ela deve ser confeccionada até a altura do plexo solar, ou a "boca do estômago". Ela é produzida alternando a seguinte sequência: 7 contas pretas, 1 conta lilás, 1 conta dourada, 1 conta lilás, 7 contas pretas. Essa guia é a única que tem o grau hierárquico, ou seja, diferente de médium coroado e filho. A Guia de Preto Velho é uma guia feita de sementes de lágrima de Nossa Senhora e por fim, a Guia de Mirins que intercala 3 contas pretas com 3 contas vermelhas também até o comprimento abaixo do umbigo.


Somente após as guias obrigatórias é que os filhos podem iniciar a produção das demais guias. São elas:


Guia de Orixá: Representa o Orixá de cada indivíduo, sendo uma conexão direta com sua energia e força espiritual.


Guia de Linhagem de Trabalho: Relacionada à linha de trabalho espiritual à qual o médium está ligado, facilitando a comunicação e atuação durante as giras. Pode ser guia de Malandro, Boiadeiro, Baianos, entre outras.


Guia/Entidade de Trabalho: Utilizada para representar uma entidade específica com a qual o médium trabalha regularmente, auxiliando na incorporação e na manifestação de suas características espirituais.


Guia Imperial: Concedida após o coroamento como Pai ou Mãe no Santo, representa uma graduação espiritual mais elevada e uma maior responsabilidade dentro da casa.




É fundamental buscar orientação da dirigente da casa antes de adquirir ou utilizar qualquer guia, pois cada uma possui seus próprios fundamentos e significados específicos. A conexão com as guias é um aspecto importante da prática umbandista, proporcionando suporte espiritual e fortalecendo o vínculo com as energias e entidades que guiam nosso caminho na jornada espiritual.



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